Abhidharmakosha、別名Abhidharmakosha-shastra（サンスクリット語：「大法の宝庫」）、中国のA-p'i-ta-moChü-sheLun、日本のAbidatsuma-kusha-ron、Abhidharma（schoasticism）の百科事典。
作者のヴァスバンドゥは、4世紀または5世紀にインドの北西部に住んでいたが、彼がまだサルヴァスティヴァダ（Doctrine That All Is Real）の修道士であったときに、大乗を受け入れる前にその著作を書いた後にいくつかの論評を書くことでした。 Sarvastivadaの作品として、AbhidharmakoshaはPaliで書かれておらず、Paliの正典に続くTheravadinsによって作成されていない、学問の現存する数少ない治療法の1つです。アビダルマコシャは、偉大な学識と思想のかなりの独立性の両方の産物であり、サルヴァスティヴァダの教義の体系化を正式に完了した。
Abhidharmakoshaは、その創設から1、2年以内に中国語に翻訳され、中国、日本、チベットで日向仏教への標準的な紹介として、そして教義の問題における偉大な権威として使用されてきました。中国では、それはAbhidharma（Chinese-Chüshe; Japanese Kusha）宗派の基礎を提供しました。この作品は多くの論評を呼び起こしました。それはまた、古代の仏教学校間の教義の違いに関する独特の量の情報を学者に提供します。
テキストは、詩の600スタンザと作者自身が提供した8,000スタンザ相当の散文コメントで構成されています。Sarvastivadaの正典にある7つのAbhidharma論文の紹介とその内容の体系的なダイジェストとして、Abhidharmakoshaは幅広い哲学的、宇宙論的、倫理的、そして救いの教義を扱っています。
