プロトコル文は、論理的実証主義の哲学において、即時の経験または知覚を説明する声明であり、それ自体が知識の究極の根拠であると考えられています。そのようなステートメントは、アトミックステートメント、観察ステートメント、知覚の判断、または基本的なステートメントとも呼ばれます。特に、プロトコル文という用語は、科学と言語の20世紀のドイツ系アメリカ人哲学者であるルドルフカルナップの作品に関連しています。
このトピックの続きを読む実証主義：いわゆるプロトコル文の教義の他の問題…1920年代後半から1930年代初頭に開発され、特にCarnap、Neurathによって詳細化された... 特定の時間に特定の観察者の感覚を報告するプロトコル文は、「青いパッチが今」から「青い球がテーブルの上にある」までの複雑さの範囲である場合があります。それは反駁の余地がないと考えられており、したがって、他のより複雑なステートメント、特に科学のステートメントについての究極の正当化。科学的記述が一連のプロトコル文の意味と同等である場合、それは真実であると見なされます。したがって、科学は観察と経験にしっかりと基づいています。
この見解は、すべての記述が観察以外のフレームワーク（色を青として認識する能力など）を前提としていると主張する哲学者によって挑戦されました。したがって、プロトコルの文は基本的なものではなく、常により基本的な文のセットで置き換えることができると主張します。次に、プロトコル文の知識を根拠にする試みは、これまで以上に基本的な文に無限に後退する可能性に直面しています。さらに、プロトコル文が特定の観察者の感覚の真の報告である場合、それらは主観的にテスト可能ではありません。必ずしもすべてに当てはまるわけではない被験者を観察すると、それらは科学的ではありません。したがって、この批評によれば、すべての科学的ステートメントが一連のプロトコル文と同等である場合、それぞれが一連の非科学的ステートメントと同等、つまり純粋に主観的なステートメントと同等になります。
