申命記へのシフレ、体系的、詩ごとのラビのユダヤ教の賢者による申命記への詩。ミシュナー（以来、C。 200 CE）とTosefta（C。 250 CE）がそのまま引用されている、作業の可能性の日付である、C。300 ce。ケースと例から、賢人は一般化と統治の原則を求めました。ドキュメントのコンパイラはケースの詳細を取り、それらをすべてのケースに関係するルールに慎重に再構成しました。これらのルールは、一般的な法律を訴訟の条件に制限する詳細、および法律全体の包括的特性を例示する詳細を示しています。文書の命題は4つの主要なトピックで構成されています。最初の3つのトピックは、イスラエル（ユダヤ人）と神との関係に関係する体系的な声明であり、特に契約、律法、土地について言及しています。イスラエルとその国々、イスラエルの歴史、過去、現在、未来に関心を持ち、その周期的な時間をどのように認識するか。イスラエルの独自のリーダーシップに焦点を当て、独自の条件でイスラエル。4番目のルーブリックは、知性の内部構造を示す一般的な思考モードを調べます。シフレ自体、聖典の例、または取り巻く規則。
