古いローマの聖歌、11世紀から13世紀の間にローマで書かれ、1890年頃に発見された典礼メロディーのレパートリー。
クイズ音楽の研究：事実かフィクションか？音楽プロデューサーは、レコーディングですべての楽器を演奏します。聖歌を含む5つの原稿（3つの漸進的で2つの対訳）が最も古いのは1071年ですが、崇拝に関するローマの伝統は少なくとも8世紀までさかのぼることができます。このレパートリーとグレゴリオ暦の関係は、いくつかの複雑で、未解決の問題を引き起こします。典礼的に、2つの伝統はほとんど同じです。マスとオフィスの構造は似ており、さまざまなサービスに与えられたテキストがめったに一致しない。明らかに異なるのは音楽の設定ですが、場合によっては、古いローマのメロディーは、対応するグレゴリオ暦のメロディーと同じ全体的な輪郭を共有し、その聖歌のバリエーションと見なすこともできます。古代ローマの伝統のメロディーが最初に発表されたとき（Paléographiemusicale、1891年）、それらはグレゴリオ様式のメロディーの劣化した歪んだローマ語バージョンとして説明されました。ドン・アンドイエは反対の見方をしていましたが、実際にはグレゴリオ暦よりも古く、古いローマの伝統に単に守られていたと書いています（1912年）。 1950年、ドイツの音楽学者であるブルーノステブラインによって問題が再び提起されました。彼は、旧ローマの伝統は教皇グレゴリー大王（統治時代590–604）で歌われ、したがって本物のグレゴリオ聖歌であると主張しました。グレゴリオ暦の7世紀後半からの歌
最近の理論によれば、2つのレパートリーは、異なる歴史的時代に由来するのではなく、異なるロケールで開発されたバリアントの儀式を表しています。フランクフルト大学のヘルムートハッケは、古いローマの聖歌はグレゴリオ聖歌のローマの奏法であり、後者はピピンとシャルルマーニュの帝国の間にローマの典礼を導入したことでフランク王国から始まったと主張しました。ハッケの立場は、旧ローマの聖歌への8つの詩篇音体系の採用が後期かつ不完全であることに支えられていました。このシステムは、8つの教会モードに直接関連しており、最初はフランク帝国（800年頃）で実証され、カロリング朝のルネサンスの業績の1つと考えられています。したがって、旧ローマの伝統がフランクの文化の強力な広がりにさらされていた可能性は非常に高いです。中世後期にローマでグレゴリオ聖歌に置き換えられました。
