百科事典

ルワンダの複雑な民族史-

(マップとチャートも参照してください。)

  • ルワンダとブルンジ。 難民キャンプ。 主題図。
  • BBOY 2005のチャート:ルワンダの民族構成。 ブルンジの民族的構成。

歴史的に、中央アフリカの五大湖地域の地理的環境は、最も断固とした侵入者以外のすべてに効果的な障壁を築きました。3つの移民グループ、ツワ族、フツ族、ツチ族(総称してバンヤルワンダと呼ばれる)が彼らの家をそこに設立しました。ルワンダの先史時代はまだ決定的ではありませんが、トゥワ(現在はルワンダの人口の1%未満を占めています)がこの地域の最初の居住者で、最初のミレニアムの前に到着し、間もなくフツ族が到着したと考えられています。

フツ族の起源は不明です。それらは、中央アフリカの他のバンツー語話者の物理的特徴、およびツチとの融合から生じるいくつかのニロティック成分を示します。彼らの言語はニジェール-コンゴ亜科の分派であるキニヤルワンダであり、ツワ族とツチ族によっても話され、これらのグループが何世紀もの間一緒に住んでいたことを示唆しています。最近の大量殺戮と人口移動の前は、フツ族は全人口の90%を占めていましたが、その分布と密度は地域によって大きく異なりました。フツ族の「政権」(小さな公国)は主にルワンダの北部と西部に位置していました。彼らは牛を飼育し、山羊と羊毛のない羊、鶏、犬を飼育しました。そして、通常、穀物貯蔵庫と先祖の儀式の小屋を含む、フェンスで囲まれた小さな囲いに住んでいました。

ツチ族はルワンダの総人口の約9%を占めました。多くの当局は、彼らが以前にナイル川上流域に生息していたと信じています。彼らの移住の日付は知られていないが、彼らは牧草地と牛襲撃者からの聖域を求めて長い角のある牛と一緒にルワンダの中央高原に南方に漂流した。ツチ族の群れは生計にほとんど貢献していない。牛1頭あたりの乳量は非常に少なく、良い季節には1日1リットル半です。むしろ、ツチ族の牛はステータスシンボルであり、富のしるしです。独立する前は、精巧な儀式が畜産を取り囲んでおり、牛は王室の儀式や文学で際立っていました。ツチ族は狩猟をしたが、スポーツだけのために、彼らの腕前と勇気を見せた。しかし、彼らの日常生活はフツ族の生活とほとんど変わりませんでした。養殖されている人もいれば、牛を飼育している人もいます。そして多くはおそらく両方の少しをしました。

これらの3つのグループは、13世紀にツチがキガリを中心とするコアエリアから権力を統合し、政治的に拡大し始めるまで、比較的調和して生活し、比較的平等に交じり合いました。民族グループ間の社会的区別はすぐに現実になったが、統合または同化、慣習、および儀式によって強制された。ツチ族は、16世紀と17世紀にフツ独立地域に侵入し、植民地化しました。設立の最終段階は19世紀後半に発生しました。

1898年に始まり1916年まで続くドイツ植民地政府は、ツチ政権階級の覇権と君主制の絶対主義を強化する間接統治の方針を追求しました。ベルギーは第一次世界大戦後にルアンダウルンディを支配し、国際連盟の指導の下、間接的に植民地を管理しました。ベルギー人は、教育の機会へのアクセスと主要な市民的および技術的ポストの任期に関して、ツチ族の権力をさらに強化する効果をもたらしたツチ族の寡頭政治と協力して統治しました。一部のフツ族は平等を要求し始め、ローマカトリック聖職者とベルギーの行政職員から共感を見出しました。 1952年に始まった独立運動は、しばしば暴力的でけいれん的でした。1959年7月のムタラルダヒグア3世の神秘的な死、およびキゲリ5世の加盟により、民族的暴力が増加し、植民地からツチの虐殺と大量虐殺が起こりました。 1962年の独立後、2つのグループ間の不安は定期的に大量殺戮と闘争につながりました。

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found