Sahaptinは、ShahaptinまたはSahaptianとも綴られ、北アメリカインディアンの部族の言語グループであり、ペヌティア人家族内の関連言語を話します。彼らは伝統的に、現在はワシントン南東部、オレゴン州北東部、および米国中部アイダホ州のコロンビア川とその支流の流域に住んでいた。主なグループには、カイユーズ、モララ、パルース、ネズペルセ、テニーノ、ウマティラ、ワラワラ、ヤカマ（ヤキマ）が含まれていました。
ほとんどの場合、サハプティンの話者は、高原インディアンに特有の生き方をたどりました。高原の文化地域はロッキー山脈と沿岸の山岳地帯の間にあり、よもぎ、草、散在する松林などの半乾燥地域が特徴で、川や川に沢山のサケやその他の魚が生息しています。このように、高原の人々は砂漠の住人に異常に信頼できる食糧供給を持っていました。また、鹿などの狩猟をしたり、さまざまな野生植物食物を集めたりしました。
モララ、テニーノ、ヤカマを含む西サハプティン部族は、正式な政治体制を避けていました。主要な政治単位は、関連家族のバンドで構成される自治村でした。これらのグループは通常、戦争の最中に一緒に同盟し、そうでなければ独立したままでした。ネズペルセ、パルース、カイユーズ、ウマティラなどの東部族は、ロッキー山脈を横断する季節の旅で取引したプレーンズインディアンの影響を強く受けました。彼らは部族の首長と評議会とともに、高原の部族に対して比較的強い政治的結束を築いた。東サハプチンの家族も部族間で結婚する傾向があった。さらに、西側のグループは平和主義に向かう傾向がありましたが、東側のグループは段階的な戦争の栄誉や共同の勝利のお祝いや踊りなど、プレーンズ戦争の多くの習慣を採用しました。サハプチン語話者の主な敵は、南のショショーニ族とパイユート族でした。
従来の宗教的信仰は、幻視でその存在が明らかにされた守護神とシャーマニズムを中心としたものでした。シャーマンと医学の男女は、宗教的および社会的指導者として尊敬されていました。
この記事は、最近編集され、上級編集者であるKathleen Kuiperによって更新されました。
